回过头去看传统
发布日期:2015-09-11浏览:1217
在咨询的客户中,有不少成立于建国之初的国企。他们有许多往事值得回忆,有许多成就值得书写。在难忘的岁月里、在特殊的征程中,他们用青春、热血、汗水,甚至生命,书写了辉煌壮丽的历史篇章。积淀了无比丰厚的文化瑰宝,特别是艰苦奋斗的精神,支撑着他们的灵魂,鼓励他们在吃不饱、穿不暖,既无技术、也无设备的条件下,凭着人拉肩扛、驴驮马背,创造了一个个人间奇迹,其业绩彪炳千秋、光照史册。今天,日历已经翻开新的一页,我们回过头来,重新反思这段历史,那么,我们应该怎样看待这笔遗产呢?
回答这个问题,首先从“文化接力”这个名词谈起。
田径项目有个接力赛。一人跑累了,便将接力棒交给另一人继续跑。文化现象也有点相似。最初的文化,一定是适应当时的历史现状的,只是,随着时间流逝,产生这种文化的环境发生了巨变,原有文化跑累了,没有了前行的动力。需要有人接下来继续跑。
我们今天谈中国文化,言必称孔孟老庄。但他们的主张,源出于春秋战国时期。至西汉,时过境迁,已成为陈腐竹简。来接力的是董仲舒,他融合了盛行一世的老庄思想,对孔孟之说重新诠释,旧瓶还是旧瓶子,装的是自己的新酒;至宋代,董仲舒的一套不灵了,朱熹有接过小棒子继续奔跑。后来,王阳明、方孝孺等,相继接力,薪火相传,一直到“五四”时期的新文化运动。
传统文化如此,企业文化也如此。
50年代,新中国一穷二白、百废待兴。为打破西方封锁,创业者们一不怕苦,二不怕死,用生命创造了新中国建设奇迹,大庆油田的“铁人精神”、中铁的“成昆精神”,都是那个时代精神的写照。
今天,重视集体成就、漠视个体价值的年代一去不复返了。人类面临着许多共同的话题:人权、环保、仁爱、健康、死亡等。只有在交流中,积极的、开放的,健康的、人性化的文化内涵会逐渐会占据上风,而消极的、封闭的、非人性化的文化因素会被一一清除。
敬畏生命,尊重需求已经成为普世价值观。“不怕牺牲”已成历史“陈迹”,艰苦奋斗也只是一个“标签”了。我们要做的,就是变成一个接力者,剥去不人性的内涵,在以人为本的思想指导下,对这个历史名词,进行的新诠释——面对工作挑战,应该迎难而上,知难而进,这就是新时代的“艰苦奋斗”的精神。
回答这个问题,首先从“文化接力”这个名词谈起。
田径项目有个接力赛。一人跑累了,便将接力棒交给另一人继续跑。文化现象也有点相似。最初的文化,一定是适应当时的历史现状的,只是,随着时间流逝,产生这种文化的环境发生了巨变,原有文化跑累了,没有了前行的动力。需要有人接下来继续跑。
我们今天谈中国文化,言必称孔孟老庄。但他们的主张,源出于春秋战国时期。至西汉,时过境迁,已成为陈腐竹简。来接力的是董仲舒,他融合了盛行一世的老庄思想,对孔孟之说重新诠释,旧瓶还是旧瓶子,装的是自己的新酒;至宋代,董仲舒的一套不灵了,朱熹有接过小棒子继续奔跑。后来,王阳明、方孝孺等,相继接力,薪火相传,一直到“五四”时期的新文化运动。
传统文化如此,企业文化也如此。
50年代,新中国一穷二白、百废待兴。为打破西方封锁,创业者们一不怕苦,二不怕死,用生命创造了新中国建设奇迹,大庆油田的“铁人精神”、中铁的“成昆精神”,都是那个时代精神的写照。
今天,重视集体成就、漠视个体价值的年代一去不复返了。人类面临着许多共同的话题:人权、环保、仁爱、健康、死亡等。只有在交流中,积极的、开放的,健康的、人性化的文化内涵会逐渐会占据上风,而消极的、封闭的、非人性化的文化因素会被一一清除。
敬畏生命,尊重需求已经成为普世价值观。“不怕牺牲”已成历史“陈迹”,艰苦奋斗也只是一个“标签”了。我们要做的,就是变成一个接力者,剥去不人性的内涵,在以人为本的思想指导下,对这个历史名词,进行的新诠释——面对工作挑战,应该迎难而上,知难而进,这就是新时代的“艰苦奋斗”的精神。